纪要朝内公益讲座李小龙ldq

朝内文学公益讲座·红楼梦系列

年5月9日晚，“朝内文学公益讲座·红楼梦系列”线上直播活动顺利进行。北京师范大学文学院李小龙老师和读者朋友们分享阅读心得，主题为“寿怡红群芳开夜宴”座次的秘密。

各位朋友，大家好！虽然看不到大家，但是我们都是热爱《红楼梦》的人，所以就算通过《红楼梦》认识了。虽然疫情让我们在家待着，哪也去不了，大家被新冠疫情折腾得很痛苦，但是大家都不怕，为什么呢？不是因为我们有疫苗，也不是因为我们不缺口罩，而是因为，一是“还好还有书”，二是我们又有网络。当然，现在还有京东和人民文学出版社，这样的话我们就既有书又有网络，我们就可以用书、用伟大的文学作品来对抗孤独，对抗如此严重的疫情。所以今天非常高兴，我们能够通过网络的方式和大家一起来读书，尤其是我们一起来读的是大家都非常喜欢的《红楼梦》。

《红楼梦》是一部非常伟大的著作，这种伟大是由一个一个的细节组成的，所以我们在阅读《红楼梦》的时候一定要注意到《红楼梦》的特点，要深入到细节中去，如果我们对于它的细节不仔细领悟或者尽量还原，对于《红楼梦》的艺术之美就很难谈得上有感悟。我相信热爱《红楼梦》的读者可能都有这样的感觉，我们在读《红楼梦》的时候，总觉得作者似乎把他笔下所写的事情全部都经历了一遍一样。当然，曹雪芹到底有没有经历这些事情我们并不知道，学术界对于曹雪芹本人没有太多的了解。但是通过对作品的阅读，我们确实有这样的感觉，为什么会这样？就是因为《红楼梦》的细节非常真实。当然真实的细节不一定带来美，但是《红楼梦》的细节既真实又美，似乎《红楼梦》里写过的每一件事情在生活中都可以被还原，可以按照1：1的比例在生活中重新把它复现。

我今天想和大家交流的话题，就是试图去还原这么一个场景。这个场景大家都很熟悉，即第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”。“寿怡红群芳开夜宴”是贾宝玉开了一个生日party，对于《红楼梦》比较熟悉的朋友都了解，《红楼梦》里面写过很多人的生日聚会，但是贾宝玉的生日聚会在前边的回数里面较少着墨，作者是把力量重点放在了第六十三回。第六十三回从某种意义讲是贾府由盛转衰比较清晰的显示。因为第六十三回的回目，上半回和下半回差别很大，上半回叫“寿怡红群芳开夜宴”，下半回叫“死金丹独艳理亲丧”，这两个回目带有非常明确的象征意义：前半回是快乐的顶峰，但后半回却跌入痛苦的深渊之中了。当然我们也应该承认，贾宝玉把他身边几乎所有的姐姐妹妹都邀请来，齐聚怡红院，这确实是贾宝玉人生最快乐的时候。

谭凤嬛绘

寿怡红群芳夜宴·请横放手机观看

作者对这个快乐时刻的描写非常细致，写他们玩抽签游戏，共写了八个人掷了骰子，骰子掷出来有不同的点数，每掷一个点数的时候都会按照这个点数往下数，数到下一个人，由下一个人抽签，抽签之后，我们会看到签上所写的诗句，成为抽签者结局的某种预叙。《红楼梦》有过多次对于后文情节的预叙，比如第五回“饮仙醪曲演红楼梦”，里边所有《红楼梦》的曲子都是对每个人物后来结局的一个预示。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”里面有八个人抽签，也承担了同样的功能。所以这也是整部《红楼梦》里非常关键的情节。

既然点数非常清楚，那么，我们能不能把当时在怡红院里面去的那些人坐的座次都还原出来呢？

俞平伯先生在年的时候写了一篇文章叫《“寿怡红群芳开夜宴”图说》，这已经相当早了，快一百年前了。他根据小说里的记载，根据这些数字，一个一个去排，最终把怡红院那天晚上的座次都完整的排列出来了。这篇文章年写完之后并没有发表，直到上世纪五十年代才第一次发表，收录在他的《红楼梦研究》。这篇文章发表之后受到学术界很多的批评，有人说他的这个研究是典型的兴趣主义的研究，意思是说你把《红楼梦》“寿怡红群芳开夜宴”里面的座次排出来又有什么意义呢？对我们了解《红楼梦》这部小说有什么意义呢？这是不是只是学者研究着玩的？这样的知识我们知道也可以，不知道也可以，用得着费劲研究它吗？

但实际上在我看来，这个问题有两个特点值得

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