乌贼

迷恋李小龙的诗


再过两个月就是李小龙逝世42周年(.7月20日),在这里小编忍不住想提前和大家更深刻的了解每个怀有英雄情节人们内心的英雄--诗人李小龙

在一个没有英雄的世界中,他成了英雄。李小龙只出演了四部好莱坞电影,全世界就视他为功夫电影之王。他不仅仅是个斗士,还是个思想家,他那一套哲学以非常通俗浅白的方式影响了几亿人。可惜的是,他所造成的轰动他自己没有福气看到。李小龙32岁猝死,在他死后一个星期,美国公映了他主演的影片《龙争虎斗》,看完之后全世界的人都沸腾了—是这部电影让他真正在全世界范围内家喻户晓。

人们对李小龙的热情长盛不衰,不少名人也将他奉为偶像。麦当娜说李小龙是完美男人:“功夫好,又帅,肌肉又有型,我很喜欢!”周星驰曾为李小龙出资雕塑铜像,而且还参加过很多纪念李小龙的活动、节目。甄子丹说他儿时经常模仿李小龙的服装打扮,因此受到了很多外国人的尊重。而李连杰说,要不是看了《精武门》,他也不会走上演艺之路……在李小龙短短32年居住过的几处地方,至今仍保留着他的故居,常有仰慕者去参观。仅在中国香港,李小龙居住过的三个地方都作为故居保留下来了。一是九龙弥敦道号的一楼,李小龙的童年和少年时代就是在那里度过的。一是位于窝打老道(即滑铁卢道)的“明德园”住宅,李小龙和妻儿曾在那里居住过短短10个月的时间。另一处是九龙塘金巴伦道41号豪宅,又名“栖鹤小筑”别墅。那是李小龙从年7月29日迁入,直到年7月20日逝世前的最后寓所。

李小龙辞世35周年之际,美国历史频道推出李小龙纪念特辑《李小龙如何改变了世界》(HowBruceLeeChangedtheWorld),由李小龙遗孀琳达和女儿李香凝监制,90分钟的节目里,梳理了李小龙短暂而重于泰山的一生。李小龙对全球电影、音乐、武术、哲学没完没了的巨大影响以及在那些让人意想不到的领域,譬如对街舞、漫画、跑酷运动等的渗透,今天还让人感到唏嘘。就像在影片结尾,导演所总结的那样:“他用人类最强有力的右拳,击中了整个流行文化,我们至今在他的重拳中晕眩。”李小龙出生在美国,有1/4的德国血统。他的父亲李海泉是中国香港著名粤剧丑生,母亲则是一位有着一半德国血统的天主教徒。李小龙的遗孀琳达·李·卡德威尔说:“他的一生都在东方与西方中徘徊。他憎恨他所见到的:异族入侵、暴力统治……他认为那是非正义的。他也知道,活下去需要抗争。”李小龙出生后不久就随家人迁居中国香港,整个童年,他就在九龙的街巷里长大。小时候跟人打架,不惧恶,不畏大,就算输得鼻青脸肿也没关系。

13岁那年,李小龙拜咏春拳传人叶问为师。咏春派武者的修炼途径十分传统,除却平日的训练,李小龙最爱与人“讲手”—就是和其他人比武来认识自己的不足。如果别人不跟他比试,他就出言挑衅,逼迫对方跟自己动手。但后来,李小龙的想法发生了变化:“不管怎么样,我开始对中国传统武术失去了信心,因为……差不多所有武术门派都是脱离实际训练的结果,所以我的训练方向越来越倾向(转向)于有效的实战。”坊间传闻李小龙是咏春拳的叛徒,因为他后来创立了截拳道。事实上李小龙只在叶问门下学了很短的时间,对咏春拳的秘密其实掌握得非常有限。

李小龙曾这样评价截拳道:“它是宁静灵魂之艺术,宁静得如同月光洒在深邃的湖泊上。”这套武术哲学的气质显然来自中国道家思想,而他的招数和训练方式却来自世界各国的拳术,尤其吸收了自咏春拳、拳击与击剑的营养。截拳道是吸取和融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术,“截拳道”三个字的意思就是阻击对手来拳之法,或截击对手来拳之道。注重于“实用”而抛弃了传统武术复杂的花活儿。在对手攻击之前出击—无所谓用什么办法—让对手没有还手的余地。在李小龙那些不用特效的武打片里,他甚至用过咬人的办法获得了一个反击的机会。他凭借快速有力的进攻压制对手,先发制人。一秒钟可以打9拳,踢腿6次,以至于人们在分析他的拳术时,用慢镜头回放都很难捕捉到击中的那一瞬间。近代流行的搏击比赛运动(综合格斗)广泛使用着这种方法,他们尊李小龙为他们的先驱。美国世界空手道冠军鲍勃·沃尔也曾评价李小龙说:“他的前臂异常发达,而且还拥有一双铁拳和十只钢指,真是太可怕了。”

(还是短发的李小龙)

年,刚过18岁的李小龙揣着美元跑回美国申请绿卡,申请理由是他曾出生在美国(按照当时美国有关法律规定,任何出生在美国的人,都有权取得美国国籍)。他在此之前就已经拍摄了18部中文影片,同时还是年全港高中生拳击赛冠军和年全港恰恰舞比赛冠军。这次回美国,他主要想继续他的学业。年,李小龙得以进入西雅图的华盛顿大学春季班学习戏剧专业,在那儿,他邂逅了他未来的妻子,琳达·李·卡德威尔,后来,他们生育了两个孩子。闲暇之余,李小龙也写写电影剧本,但知道他写诗的人很少。他最喜欢的作家是海明威,可能是硬汉之间的惺惺相惜。而在李小龙自己的诗里,他柔情、忧郁而又充满着单纯的呼唤:“落日西沉/分别之歌也唱完了/分别在即……靠在檀香木桨上,我凝视着睡眠/天空,远远的/爱人,远远的……”

之后一年,教授武术是李小龙的经济来源,在西雅图的唐人街开设了第一家“振藩国术馆”,后来改名为“振藩截拳道”。向他学习截拳道的著名人物包括:丹·伊鲁山度、查克·诺里斯、詹姆斯·柯本,以及导演罗曼·波兰斯基。

很快,在一次由美国武术界有着很高地位的长者爱德·帕克组织的长滩国际空手道锦标赛上,李小龙崭露出头角。被他击中的搭档在吃了一拳后立刻倒退数步,跌坐在一把椅子上。这把椅子是提前放在他身后的,以保护他免被摔伤。但瞬间产生的强大惯性使得他立刻又从椅子摔倒在地上。这位搭档回忆说:“我直接告诉李小龙,不要再做这种表演了。自他用拳打了我那次,我不得不请假在家休息几天,因为我的胸部疼得特别厉害。”那天在观众席上,恰巧有一个好莱坞制片人,这让李小龙获得了走进好莱坞的机会。

他们给李小龙安排了一个“中国的詹姆斯·邦德”式的角色,这让李小龙挺兴奋,但这部电影后来无疾而终。好在,一个新的机会来临了,电视剧《青蜂侠》缺一个男二号,他们找李小龙饰演日本人“加藤”—这是西方影视剧中第一个能看到亚洲人掌控局面的角色。在那之后,电影公司找李小龙演中国人,他都直接说:“如果剧中出现辫子或者跳上跳下的荒诞胡闹,我是不会答应签的,想都别想。”当时,在西方影视剧里的亚洲人角色通常都是由白人扮演,比如《蒂凡尼的早餐》里的MickyRoony,是李小龙把亚洲面孔带进电影院。即便是中国人角色,也多是一些负面形象,比如老谋深算的坏蛋、劳役苦工或是喜剧丑角。李小龙的出现改变了这种局面,他树立了一个威武有力的正面形象,过去影视剧里龅牙近视的亚洲小矮个儿突然变成了为和平而战的斗士—李小龙的出现同时也改变了西方对待亚洲演员的态度。

年,李小龙获得了在美国电视剧《武士》中表演的机会。华纳和派拉蒙公司都想让他设计一种更现代、更时髦一点的动作,他们认为西部片类型的东西已经过时了。但他自己想拍西部片,因为“除了在西部那段时期,还有什么能够赋予拳打脚踢以及暴力性的东西以正义性呢?”李小龙觉得,功夫和武术在社会出现动荡、表现出秩序混乱的时候,更应该站出来承担主持正义的责任。正义的侠客会起到匡扶社会正义、给民众以激励的作用。“但是,话又说回来,我不认为由此就应该把暴力和侵略作为电影的主题。崇尚暴力是有害的。”

电影中的打斗,李小龙不称为“暴力”,而叫做“动作”。他说:“动作片介于现实和想象之间。如果我在电影中采用完全实用化手法的话,那我就会直接扯出对手的肠子而结果了他,我也将不会把动作设计得那么艺术化了,你们也就会把我称作是一个暴力的、血腥的人。”

他在电视节目里教导人们那套哲学是非常温柔的,温柔之中也暗藏着力量。“水可以流淌、潜行、滴落、冲击,Bewater,myfriend。”学习过李小龙这套哲学的人都知道这个理念,它之所以传播如此深远,正因为它融汇了东方哲学和西方文化,而且特别通俗易懂,任何人在日常生活中就可以使用它。在一次采访中,李小龙解释这套“流水”哲学:“无形无像,像水一样。你把水倒进杯子,它就有了水的形状,你把它倒进茶壶,它就有了茶壶的形状。水能流动,也能破裂。水有连续性,毫无停滞。但你永远抓不住水。”

李小龙哲学的其中一个具体影响是,在欧洲,城市中激起了一股独特的潮流—FreeRun(自由奔跑)。这是一种在市区通行的体能表达艺术。它的一个分支发展而来的便是近些年特别火的跑酷运动。跑酷运用了李小龙提升本能反应的哲学,让身体尽可能在城市中自由穿梭。其最终目的就是要做到动作连续流畅,要像水一样流动。水遇到障碍不会停下来,跑酷者就要像水一样适应周围的环境。这套通过计算、环境评估来克服障碍的训练,除了锻炼人的体能,还在改变人的认知:在许多运动和情境下,人该怎样运用自己的身体,将自己更恰当地融入环境之中。不仅是跑酷,音乐、雕塑、舞蹈等种种艺术形式也都受到了这套哲学的启发。

不止于此。李小龙一生还说过不少箴言,大多是对弟子和公众的教导。他在年接受加拿大记者皮埃尔·伯顿采访时阐述了自己的哲学观点,“所有的知识最终都是自我的知识。一切知识最终都意味着认识自己。不是学习‘如何保护自己’或击倒他人,而是如何以某种方式表达自己。通过格斗的形式—肢体表达的艺术,去展现你自己。”李小龙说,“我可以做各种各样的假动作,然后把自己也蒙蔽了。或者,我也可以给你们展示一些花哨的动作。但是,朋友,最难的事情是真实地表达自己,不要欺骗自己。”

李小龙在大学学习戏剧的同时选修了哲学,阅读了大量东西方哲学相关的书籍,从老庄,到苏格拉底、柏拉图、阿奎那、笛卡儿,再到尼采、萨特……他就此写下了不少文章。“写自己是最难的,因为每个人都很复杂。就如同眼睛只能看到外表,不能看清楚内在。退一步看,如果一个人碰巧陶醉于想象出来的自我之中,那就简单多了,可我不是这种类型的人。”当他知道功夫的目标在于自我教化时,便了解到“内在的自我”才是一个人真正的自我。“因此为实现真实的自我,习武者并不让自己生活在别人的观点支持下,他们追求不断地自我充实和提升。”为了实现自己,他研究出了一套方法论,他的日常,他的武术,就是他自我表达的方式。在《截拳道之道》中,李小龙写道:“截拳道是朝向自我发展的武道。”他开辟了一条新的路,可惜死得太早了。(部分图片资料由后浪出版公司提供)

《我是谁》

我是谁?

这是一个老问题。

每个人都会这样问自己,

反反复复,在此时或彼时。

尽管他向镜中端详,

可以认出自己的面庞。

尽管他知道自己的姓名,

自己的年龄与生平。

但他仍深深地渴望了解,

我是谁?

我是人群中的巨人,

俯视苍生的豪杰,

还是封闭自感的庸碌之辈?

我是功成名就,信心十足的绅士,

一呼百应的天生领袖,

还是在陌生人前小心翼翼,

动辄心惊的弱者?

在强装的笑颜后面,

是一颗瑟瑟发抖的心,

如同在漆黑森林里迷路的小小少年。

属于你的时代艺术,请







































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