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如果有人要问李小龙的功夫主要来源于哪里，我相信很多人都会回答是叶问与咏春拳。咏春拳是我国传统武术中的一个南方拳种，为流行于广东的一个地方性拳种，这个拳种因李小龙的名声而闻名全球。李小龙生前也突出自己是咏春门人，突出学习咏春拳的经历和咏春功夫。所以，在很多人印象中，李小龙的功夫主要得益于叶问和他教授的咏春拳。那么，李小龙这位将中国功夫介绍给世界的武术家，真的主要凭借咏春拳就练就一身独特的功夫，赢得世界的认可？其实，据我的研究，李小龙在传统武术方面，受咏春拳的影响并不是最大。李小龙关键的功夫不是咏春功夫，李小龙的那个“寸劲”也根本不是咏春的那个“寸劲”。李小龙功夫的核心关键，也是其特殊功夫、秘密功夫是“内家拳”中由站桩获得的“内劲”（或称“劲”）。我认为这一点是毋庸置疑的，我在《解密李小龙》一文中已详细论述。从科学规律来看，任何研究创新都是在前人的基础上进行的。水有源、树有根。李小龙的核心功夫“内劲”不可能前无古人、后无来者，不可能凭空而来。那么，李小龙的内劲功夫的创新来自于哪里，受谁的启蒙，怎么样得来？研究这些问题是对研究李小龙和传统武术很有意义的一个问题。本文试着追寻李小龙的成长足迹，根据其行为结合传统武术的规律，分析其微妙、隐秘、复杂的内心世界，再追溯其内劲功夫的来源，以还原李小龙功夫的来龙去脉。
（李小龙与叶问）
可能很难让读者相信，据我多年的研究，李小龙的“寸劲”（其实就是内劲），最有可能是在大成拳站桩的基础上创新练习而获得，而最有可能是受到了大成拳的重要影响。大成拳又名“意拳”，为一代名师王芗斋先生在得形意拳大师郭云深真传后在20年代，对形意拳化繁为简改编的一个著名的拳种，在武林中几乎无人不知。大成拳没有花俏的套路，没有玄妙的功法，而以站桩培育“内劲”（桩法换劲）作为主要内容。内劲是中华传统武术中最高级、最具攻击力的一项独有的发力武技，内劲发出的速度和力量是其它武技所不能比拟的，为“内家拳”的核心武技，它由正确的站桩练习获得。王芗斋先生传授的站桩，在传统武术史上所有门派介绍的站桩中，是最接近真传的方法。但并非完全是真传，按其公开的站桩方法还不能练出真正的内劲，需要习练者去创新才有可能领悟出真实的站桩，而练出内劲。
李海泉和李小龙
李小龙7岁的时候跟随其父亲李海泉学习过传统武术三大内家拳中的“太极拳”，之后有过一段跟随梁子鹏先生学习内家拳的经历。当然，李小龙只是梁子鹏先生的一名挂名弟子，并未磕头拜师。梁子鹏出生于年，早年在上海跟随陈子正学习过鹰爪拳，又跟尤彭熙学习过大成拳和形意拳，还跟随吴翼翬学习过八法六合拳，被誉为意拳南传香港第一人。他在香港主要传授太极拳、大成拳、形意拳，并将大成拳中站桩的“争力”融入太极拳的拳架中，追随者甚多。而在梁子鹏的几位师傅中，其中尤彭熙先生为医学博士，知名皮肤病专家，尤先生还有另外一个身份，为大成拳创始人王芗斋先生在上海授艺时收的一个徒弟，在王老的众多弟子中，还算有名的一位。梁子鹏在上海时，曾经向尤彭熙先生学习过大成拳。而梁子鹏培养的众多入室弟子中，李英昂、方伯诚的大成拳在武术界是有一定名气的。
（这才是李小龙真正的启蒙恩师——梁子鹏）
李小龙年幼时跟随父亲断断续续学习太极拳多年，后来发现太极拳应付不了街巷打斗，酷爱打斗的李小龙变得不耐烦，而想放弃学习太极拳。李海泉只好将其带到另外一位内家拳名师梁子鹏那里求艺。但梁子鹏对李小龙的好勇斗狠早已有闻，而拒绝收其为入室弟子。但碍于其父李海泉的面子，还是收其为挂名弟子。那么，李小龙挂名在梁子鹏门下学习期间，肯定接触和学习到了大成拳和其他内家拳的知识。而那时的大成拳几乎只教站桩，那么李小龙也肯定学习过大成拳的站桩。著名武术家、中国武术九段蔡云龙先生也说，李小龙向王芗斋弟子学过意拳（大成拳）。我认为，李小龙在向梁子鹏学习武术的过程中，学习过大成拳和站桩，这一点应是毫无疑问的。
当然，王芗斋生前没有真传过一个弟子，自然也没有真传给尤彭熙，那么梁子鹏更未得真传。但王芗斋还算是比较开明的一位拳师，他的大成拳介绍的站桩，是所有武术门派中介绍的站桩最接近真传的站桩方法，自然也是最容易从其领悟出真实方法的站桩，就连我自己也主要是受到大成拳的启发和影响。李小龙虽只是跟随梁子鹏学习过一段时间，但我认为这段经历对李小龙起了关键性的影响。李小龙跟随梁子鹏学拳时的年纪不大，对于武术来说是一张白纸，很容易涂上各种颜色，很容易受到任何理论的影响。期间，肯定学到了大成拳的站桩方法，懂得了传统武术站桩的重要性，受到了梁子鹏和大成拳深深的影响，而为其日后自己独立创新出站桩的真实方法奠定坚实基础。当然，李小龙的内劲并非像王老那样由名师直接真传，他最后还是靠自己的悟性和创造力，以及努力才创新出站桩训练内劲的真实方法。但李小龙聪明、爱学习、创造力强、又酷爱武术，是完全有能力在大成拳的相对真实的站桩功法中创新出真实的方法，并练出内劲。李小龙成功练出内劲后又不断学习各门派武术，并以内劲为核心结合西方搏击术创立一套独特的现代化武术体系——截拳道，将中国功夫介绍给了世界。
（大成拳创派人——王芗斋）
李小龙与一代名师王芗斋看似风马牛不相及，实则是有渊源的。李小龙与王芗斋相比，王老出生于年，李出生于年，两者年龄相差55岁。王老几乎没学习过现代的搏击技术，李却学习了西方科学的拳击等，进行了科学、系统的训练，并有一定运动天赋。所以，相比王老这位传统技艺大师，李小龙显得更专业，影响也更大。但王芗斋先生在十几岁时就得形意拳大师郭云深真传，名震武术界。这位掌握了内家拳精髓的人物在叱咤武林时，李小龙还未出生。两人虽然未曾谋面，但王老公开的站桩方法间接地给了李小龙启蒙，从一定程度上可以说，王芗斋是李小龙的祖师爷，至少也算是武林前辈。他们的核心功夫同源同流，都是一脉相承的内劲。只是，王老注重于把内劲运用于推手、发人的技能上，而李却注重于把内劲运用于拳法、腿法之上。也许读者会质疑，就算是李小龙掌握了内劲，但他学过那么多门派的武术，凭什么认定其内劲是受大成拳的启蒙？李小龙早年学过的传统武术确实多而杂，其中，李小龙接触的第一门拳学是跟随其父亲学的太极拳。太极拳为三大内家拳之一，影响广远。与大成拳相比，虽然都是以“站桩培育内劲”为核心，但太极拳站桩的虚假成分太多，即算是李小龙在很小的时候就开始独自创新站桩，也很难凭一人之力根据太极拳站桩探索出真实的方法。当然，作为年幼的李小龙接触的第一门传统武术，影响不容忽视。李小龙受太极拳的影响，应该是明白了“内家拳”的存在，明白了站桩的重要性，以及接触到站桩的基本内容。为其日后创新站桩提供知识积累，而为其创新的来源之一，但不可能是关键性的影响。而咏春拳和其他拳种，如洪拳、蔡李佛拳、功力拳等，里面根本就没内劲这项武技，与大成拳相比，离内劲的距离太遥远，李小龙练出内劲受这些拳种关键性影响的可能性很小。
很多人都这样认为，李小龙系统地练肌肉、练力量，这些都是外家拳的练法，而未练过什么内功、气功。加之李小龙当年的误导，人们普遍认为李小龙练的是“外家拳”，甚至有人说李小龙因练外家拳过度而早逝，鲜有人把李小龙的功夫和“内家拳”、大成拳、站桩联系起来。人们普遍认为“内家拳”练的是意、气、丹田、经络等，而无需练力量，身体很柔弱的人都可以练成高手。这是人们对内家拳的印象。这其实完全错误，“内家拳”的“内劲”不是丹田、气功等玄妙的功法，而是科学的一种弹力条件反射。内劲的大小同样以自身的力量素质为基础，肌肉力量越大发的劲就越大，这一点我在发表在《搏击》上的《劲的系列谈》第4篇《劲的生物力学分析》和《解密李小龙》两篇文章中已详细论述。其实，“内家拳”名人无不在身高、力量方面比一般人有优势，只是他们没有在一个职业体制里生存，无需面对极具实力的对手，无需面对强烈竞争的比赛。而无需进行艰辛的力量训练和其他系统训练，只需一般训练就可以应付。或许人们对大成拳的印象是，只会站桩，没什么技击功能。而很难与李小龙那一身功夫联系起来。其实，只是因为大成拳没有真传，而导致“失之毫厘，差以千里”。如果，当年王老把站桩真实的方法公开，大成拳可以变废为宝。
读者一定会有疑问，如果李小龙真由站桩掌握了传说中的内劲，并是从大成拳中得到的启蒙。那么李小龙为何从未承认自己练出了传统武术中的内劲？从未承认自己受梁子鹏、大成拳的影响很大？为什么从不承认自己站过桩？为什么从不承认站桩的重要意义以及在其创立的截拳道中也没有站桩训练这一环节？要分析这些问题，首先要从传统武术的规律来看。在中国延续几千年的封建社会里，科学技术和生产力水平低下，掌握了一门手艺或者技术，便可安身立命，一辈子靠它吃饭。但这些手艺或技术在封建社会里，一般都不愿面对激烈的竞争。因此，掌握一技之长的人都不愿将自己的本事悉数传给外人。有句俗话叫“教会徒弟、饿死师傅”，这种根深蒂固的保守思想普遍存在于各个行业。传统武术领域亦是一样，并有它的特殊性。其中，掌握了高级武技内劲的武术家深知如果这项武技大众化对于自己会一文不值，而只有将此武技垄断为自己的独门武技，才可以利用这门武技捞取到最大的好处。所以，掌握了内劲的武术家，其保守观念、保守意识是非常强烈的，可以说是用尽一切手段层层设防，以独占这项武技。所以，这项武技一直隐秘的垄断在少数人手中。巨大的名利诱惑让李小龙从掌握内劲的那一刻起就起了野心，遵从了这一传统，把内劲隐藏起来独占为自己的私藏绝活，试图利用其为自己一个人服务。对外处处设防，用尽手段掩盖真相。李小龙在其著作以及访谈中，从不承认自己练过站桩，从不承认自己学到了内家拳精髓内劲，从不提向梁子鹏学习大成拳的经历，只字不提著名的大成拳和王芗斋。也不向恩师梁子鹏承认受到他的启蒙，刻意疏远与梁子鹏的距离。也未将站桩写入截拳道，甚至只字不提传统武术最重要的基本功站桩。而经常强调其学习咏春拳的经历和咏春功夫。根据传统武术规律以及李小龙当时的情况出发，分析李小龙微妙、隐密的保守心理就不难发现，这一切其实就是为了抹掉与梁子鹏、站桩、内劲、大成拳之间的痕迹。李小龙其强烈的保守意识使他对内劲、大成拳、站桩、梁子鹏、王芗斋以及学习大成拳的经历十分敏感，而讳莫如深。越是隐藏得深的东西越是不可告人，他担心承认学到了内家拳精髓内劲，哪怕透露了大成拳身份的信息或者内劲相关信息，都可能给别人带来启发和灵感，而招致人们顺藤摸瓜地盘根究底，而探索出内劲的真实训练方法，而致使内劲大众化。尤其成名后的李小龙，作为一个举世瞩目的人物，树大招风，他的一言一行都被人们用放大镜放大，如果他透露了内劲的相关信息，肯定会有人追溯其隐藏的技术。所以，李小龙对内劲相关的信息和线索十分敏感，十分忌讳，而隐瞒得很紧，甚至未对任何人透露过这些秘密。李小龙明白真正的站桩训练简单科学，如果透露了相关的信息，是经不起人们聚焦研究的。懂传统武术的读者，有没有想过，一位中国武术史上最具影响力的人物，居然几乎只字未提中国武术任何门派都强调的最重要的站桩，这现象正常吗？读者可以想象一下，李小龙就是逝世40年后的今天，当年他说过的武术理论，至今都被追随者奉之为金科玉律的教条，斟字酌句地去理解研究。如果当年他承认自己的站桩功夫，哪怕只透露一点点蛛丝马迹。会有没有人能寻根究底而探索出站桩的真实训练方法，而让内劲大众化？答案不言而明。因此，李小龙要把内劲独占为自己一个人所用而神化自己，就得处处设防，抹掉一切痕迹，以防止有人刨根问底，这样才可以保证内劲功夫不被人们发现。李小龙强调自己学习咏春拳的经历，而不承认真正关键的内劲功夫和大成拳经历，只是为了转移公众视线、误导公众，咏春拳不过是李小龙隐藏自己特殊武术的一个幌子而已。
当然，李小龙已逝世40年，已找不出直接的证据证明李小龙当年练出的内劲，就是从梁子鹏和大成拳中得到的启蒙。但从李小龙的行为、心理和成长经历作分析，结合传统武术规律，可以推测出李小龙的内劲主要受到梁子鹏和大成拳的影响，是在大成拳站桩的基础上成功创新，再训练出内劲。研究李小龙这样的人物不止要研究其说了什么，更重要的是研究其没说什么，隐瞒了什么。“大成拳是李小龙内劲创新的源泉”，我认为这是最合理的推测。除此之外，最也想不出李小龙的哪个师父和哪个门派的武术，能比梁子鹏和大成拳对李小龙的影响更大。其实，研究李小龙内劲功夫的来龙去脉，是一件很有意义的事情，能促进对李小龙和传统武术的认识。李小龙是保守的、是自私的、是传统的，其辉煌的背后隐藏着不可告人的秘密，他不但隐瞒了他的功夫秘诀——内劲，同时也隐瞒了内劲的相关信息。他的保守导致其创立的截拳道一代不如一代。而且，因为李小龙对内劲隐藏太深，也导致其逝后几十年内，无人能从其身上得到启发而探究出内劲功夫。至今，人们仍被李小龙误导，李小龙研究者从咏春拳入手，试图从咏春拳里找到其功夫的秘诀，这其实是南辕北撤。李小龙逝后几十年内，全球学习咏春拳者达几百万之多，却诞生不出一个李小龙式的功夫，事实证明从咏春拳入手破解李小龙功夫秘诀这条道路行不通。研究李小龙的功夫，应该敢于质疑权威，敢于挑战正统，敢于尝试，应从长期被人们忽视的、也是李小龙刻意隐藏的内家拳“内劲”入手，才能全面认识李小龙。
来源：网络武友提供
编辑：江湖（jianghu）
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