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——读西局书局出版王芝腾小说集《闭嘴》还有《乌贼》
Lisa.F
一、有关《闭嘴》
我上午10:00接到张弛快递来的王芝腾的《闭嘴》，我从未接触过王芝腾，索性浏览完结。
兴奋：女性气息性感撩人，酣畅淋漓。
遗憾：十篇美文，自第六篇《朴散》开始发力，尾篇《弥赛亚》里尽显作家沦陷，依旧难逃“女性”自我身份的性别缺憾，草草了结。
no.1开篇《闭嘴》。乍一看以为是英格玛伯格曼电影《假面persono》的新中国校园场景重现版。细看本质很不同。伯格曼的沉默是有力彻底的，女主用失语淹没了身边的话唠护士，映射每个人都是分裂和孤独的，每个人本质一样，人性彰显。校园里小翟更多是个旁观者，无力又颓废的呓语自己用“失语”对抗自认为不屑或不洁的现实。她既没有提出问题也没有意图去回答什么。依然沉迷于自我的麻木日子。她书中提到的“性”的话题和描述依然是女性视觉：恋爱与性行为有没有直接关系？爱、性与婚姻有没有直接关系？她的答案是徒劳的。小翟缺爱也不爱自己，她渴望爱与被爱。不惜结尾以路遇某中年男子搭讪以其为妓、被尾随却又安好无事发生，了了收场。这个场景亦真亦幻，荒诞孤独。
no.2《须菩提》。吸毒女、妓女的几篇日记。无存在感虚无。嫖客李然只是女作家的一个幻想。作者意淫出一个需要找爱的嫖客，小翟游荡在街上即使扔了几块钱给乞丐，乞丐还是回答她“不需要妓女”。
no.3《欢乐颂》。群妓的生活，情感、家庭。依然是追问爱在哪儿？
no.4《还是有很多爱看小说》。回溯前三篇“小翟”的身份设定：“教育工作者”“热爱从妓”或者说“不得不从妓”…故事影响直触已出家为尼的女同学的女师傅。“妓女身份”是女性社会身份？这个问题一直在小翟的意识里打架。
no.5《色界天》。酒鬼男女的情爱：没有性没有爱有交情。
no.6《扑散》。“浑浊”这名字好。“道德经”与“道教”的确没有关系。师傅与男徒靠信男信女烧火做饭吃喝度日
“我”身份切换为男。一老一少。这篇开始发力也显得有力了。若按顺序逐篇看的话，道士师傅满嘴道德经纶只不过是讨讨生活，和年轻男爱徒过过小日子。这篇窃以为比前几篇好起来了，咬文嚼字，行云流水。至少是脱离了性别身份开始写故事。
no.7《关心则乱》。师生恋的另一面。“陈文”这个人物动人，设定“基督”徒。有爱显现。
no.8《孔乙己》。通篇以鲁迅6篇文章名为6小节。这篇语言文字是我最喜欢的。小翟让我想起《驴得水》的女主角，当然这篇小翟更“强大”，结尾和校长老婆从生死大战到山楂罐头的做法至“和谐”妆，的确很“孔乙己”。自嘲与暗讽是作者对无奈生活的调侃。
no.9《完美人生》。“我”不是小翟,小翟成了“我表妹”。“我”是“教育工作者”里“优渥中产女性”代表，理性又有话语权（在家庭社会）的强迫症患者。“完美”生活缺什么？作者结尾用“我爱你”给补充。“我”是作者笔下的“幻想女性”。
no.10《弥赛亚》。修女小翟不信上帝，或者说在质问
这篇依然让我想到伯格曼。伯格曼一生的电影都在拷问人性灵魂上帝，他用不服或质疑、冲突，不断发问，其结果却是肯定的，折服于上帝的。这篇虽然用了圣经的几篇经文名做标题，实质跟宗教没有深度联系。小翟没有找到上帝。小翟没有找到爱，她也不知如何去爱人。
小说写的流畅阅读着张力有节奏。女性作家总是能很漂亮的叙述故事和提出问题，感性又迷人。但答案一直都因局限于女性身份，大多女性作家无法做给结论或定论的人。
这个世界是男人的世界。女性，去爱比期待被爱更值得尊重。
匆匆一阅，感谢西局！谢谢这本书！
二、有关《乌贼》
这个时代看长篇的确有障碍。网络文学的连载，冲击了此类文学形式。
如果按当下时间来看这部小说，它归属为网络小说更合适。
是的，她的想象力、文学性、语言直白、是她的特点。
现在想说：如何传播？如何发行？在我眼里成为流通商品是基础。
哪怕是《金瓶梅》，流传时间，覆盖率，才决定是一部小说的伟大。
在国内长篇小说，尤其是当代，本身发行和销售都低迷不振。洪晃的《张大小姐》，也走了网络连载。
这太多了信息，太多了形式。部小说前三分之一的铺陈和后面部分连接，需要具备文学性基础的人看才懂其中意味。
读小说，读文学的年轻人们，面对网络和所谓全球化趋势，对“洋”玩意儿、外国的朋克、嬉皮，能“欣然”接受模仿。对于真正的本土文学、叛逆精神、反而趋之若鹜，“中国人的本性”。
王芝腾本人要什么？这个是最重要的。
爱文学的真正作家喜欢的作品，跟大众接受和商业接受是不同概念。好比伯格曼的电影，即使很多电影学院的学生和老师，还有那么多热爱电影的也好多都说“不好看”、“啥玩意儿”。一样的道理，王芝腾本人的意愿和要求还有目标是一切的关键。
或者她的《朴散》或许…这种状态，也是她的另一种选择。
罗振宇的故事值得文化人读书人深思。“跑反”这句安徽话，让我触动。顺流？逆流？也许顺流即逆流；逆流即顺流。王芝腾熟稔《道德经》，她如何真正理解接受“老子”？这是她的秘密。
作家本人的发声和作家本人的价值观。是一切她的作品的根本。
被小一个作家，不是仅仅写作给自己。她要作品被社会接受需要自己亮剑。
剑在鞘里，是剑，但如何证明是一把好剑，还是要出鞘。
个体或个人是多么苍白啊，我草芥籽都不算，一丝空气而已……好东西太多了，我们每个人是幸运的也都是孤独的。
能留在历史上的名字，是用血刻下的。
时代的局限和时代的洪流，都需要每个人的运气和生命去博弈，顺从、抗争、最终留给历史。
回归那句老话：你如何揪着自己头发脚离地球？
我们每个人是那么“有限”。能同时呼吸大家喜爱的空气，已经是那么幸运和美好。随意吧希望大家都更欢喜。
西局先出《闭嘴》是正确的。但《闭嘴》的宣发做的不够。看作品，先卖“作家”。
作家的符号和人设，是市场接纳的一个因素。哪一个有公众影响力的人物来评论和推荐，这个很有作用。
这个时代，文学是核心。但运营文学跟搞艺术收藏一样道理。商业或资本主义时代下，资源和商业链决定产品本质。
众热爱或喜爱，已经可喜。商业化是另一个概念。
我是真的不会写，我所做的都是从感而发，信口说来……“网络喷子”，这个身份我是接受和认可的。我顶多也就是“网络喷子”里的一只网虫。
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